于丹教授在他的书中讲了一个《庄子·则阳篇》的故事：

古代有两个国家，一个叫楚氏，一个叫满氏。

为了争夺土地，两国爆发了旷日持久的战争，最终导致对方伤亡惨重。

那么这两个国家到底争夺了多少土地呢？

原来，楚家和满家一家人住在蜗牛的左角，另一家住在右角。

他们来来回回，付出了惨重的代价，但他们争夺的却只是一块蜗牛角那么大的地方。

谈及此事，于丹教授深受感动。她说：“天下大事一一看，小事一一看，就没有恩怨了。”

如果凡事都看得太重，难免会产生纠纷，人们就会陷入无休无止的纠纷之中。

把那些大事当成蜗牛壳里的纠纷。只有这样，你才能超脱于事物，在淡然中自由自在地生活。

世间万物，看小处，才会真正解脱。

1

轻视名利

白居易有诗曰：

“我劝你不要以身体的名义做任何事情，那叫身体锁。我劝你不要贪图利益，利益会焚烧你的身体。”

生活中，很多人总是把名利放在第一位。努力拼搏之后，难免会厌倦名利。

只有淡看名利，才能摆脱名利的束缚，获得内心的财富。

《庄子》 李记载，有一天，庄子在河边钓鱼。

这时，来了两位大臣。他们受楚王之托，请庄子出来，许诺给他宰相之位。

庄子听后，平静地说：

听说楚国有神龟。它已经死了三千年了。楚王将其珍藏于祠堂中。这是一个巨大的荣誉。

那么我想问一下，这只乌龟是宁愿死而被人崇拜，还是宁愿活着在泥里摇尾巴呢？

两位大臣答道：当然是在泥沼里摇尾巴了。

庄子微笑着，缓缓地说：请你回来吧，我只想在泥巴里打滚。

庄子根本不关心世人如此迷恋的名利。他宁愿选择悠闲、平静的生活。

作家于娟曾写道：

“人们应该把幸福建立在可持续的长期人生目标上，而不是仅仅关注短期的名誉、财富和权力。”

金钱和名誉都是暂时的。只有放下名利，才能寻求人生真正的价值和意义。

季羡林教授在学术界的声誉上升后，各种任命和荣誉纷纷降临到他身上。

面对触手可及的名利，季老师不为所动，执意辞去国学大师、学术带头人、国宝三重桂冠。

他说：一次摘三桂冠，给我自由。

在这个人人都追逐名利的时代，季老师却将自己与名利场隔绝了。

几十年来，他一个人躲在书房里，专心学习。

他的淡泊名利使他获得了内心的满足，并帮助他达到了学术的顶峰。

诗人杜牧说：不谈名利。名利是身体的敌人。

名利之于人，犹如笼子之于鸟。它看起来很华丽，但实际上它会阻止你逃跑。

放弃对外在浮华的追求，挣脱名利的束缚。

当你淡看名利、远离喧嚣时，你自然就会获得精神上的自由。

2

淡化收益和损失

《庄子·田子方》记载了春秋时期楚国大臣孙叔敖的故事。

孙叔敖一生的仕途坎坷。他三度出任宰相，脸上却从未有过任何喜悦。

他曾三度被解雇，但从未表现出任何悲伤的迹象。

他的朋友建武对此很不解，问他：

“你上任三次，下台三次，你的心里就没有任何波动吗？”

孙叔傲笑道：得失往往是你无法掌控的，何必去计较呢？

建武听后，大为感动。

曾国藩曾说过：得失有一定的数。有很多人要求但得不到。就算求而得之，也是缘分应有的。

人这一生，很多事情其实都是命中注定的。

当你得到一些东西的时候，你就不可避免地会失去一些东西。人生中，得与失是不可避免的。

如果你太看重一时的得失，你只会被利益所累，陷入困境。

如果你看淡得失，不去计较，你的生活就会更加轻松自在。

一位商人提着一篮子精美的瓷器，到一个风景区的山顶做生意。

经过千辛万苦，他终于把装着易碎品的篮子运到了山顶。

结果，当他停下来喘口气时，篮子不小心滑了下来，所有的瓷器都碎裂在地上。

路人不禁为他惋惜：这些瓷器值多少钱？他们就这样走了。

商人淡然一笑：没关系。虽然瓷器碎了，但我还是爬到了山顶，看到了风景。不是很好吗？

亦舒说，人生就是有得有失，所以不要生气。

你不得不担心一时的损失，最终只会让自己不快乐。

人这一生，都生活在得与失之间。命运夺走了你一些东西，同时也给了你一些东西。

俗话说：得失随缘，心不增不减。

淡薄得失，坦然得失，淡然处之，你终能真正过上平静安宁的生活。

3

看不起名誉和声誉

《庄子·逍遥游》中提到，极北有鲲鹏。

它的背脊长达千里，起飞时，它的翅膀就像悬挂在天空中的云彩。

鲲鹏趁着旋风盘旋，飞向遥远的南方。

当经过低空时，麻雀看见了，笑道：

我一跳就飞了起来，又跌落到只有几英尺高的地方，在罗勒丛中盘旋。这也是一次很棒的飞行。

为什么你这么傻，要在九万里的高空向南飞？

面对麻雀的嘲笑，鲲鹏不为所动。

它继续翱翔，最终飞向南方的天池，获得了真正的自由。

现实中，我们经常会遇到像麻雀一样的人。他们喜欢随意发表评论并热衷于指出。

如果太在意外界的审视和批评，最终吃亏的只是自己。

作家许知远因制作访谈节目《十三邀》而招致了不少谩骂。

几乎每次采访中，都有弹幕骂他“装冷漠、伪知识分子”。

他曾因这些言论而愤慨、心疼、焦虑。

但后来，通过不断的读书，他逐渐明白：有人的地方就有是非，有嘴的地方就有是非。

有人称赞你，有人诽谤你；有人说你好，有人说你坏。

你不能也不可能取悦所有人。

于是他不再关注外界的声音，专心打磨程序。如今《十三邀》已经播出七季，早已成为采访文化节目的标杆。

而他本人也成为了一名跨领域的思考者，从事着自己热爱的事业，过着清醒而坚定的生活。

庄子曰：“称天下而不谏，斥天下而不丧”。

我们不必因世人的赞扬而过于兴奋，也不必因世人的批评而过于沮丧。

只有这样的人，才能静下心来，不受外界干扰，继续前行。

生活不易，学会看不起批评，忽视流言蜚语，放下是非。

如果你不关心外界的流言蜚语，你就会无忧无虑，心胸开阔，从容不迫。

《庄子·山木》 李曰：“不以为然，则得恶事。”

人真正的超然自由不是被事物所束缚。

不要把外在的事情看得太重。只有没有欲望，没有是非纷争，你才能过上自由自在的生活。

学会凡事往小处看，不求名利，不计较得失，不为名声、名声所惊。