在去齐国的路上,孔子突然听到有人哭,声音听起来很悲伤。
孔子对车夫说:“这哭声听起来虽然很悲伤,但不是家里有人死了的悲痛之声!”
于是,我驾着马车来到前方寻找声音。走了没多远,只见一个不寻常的男子,身上挂着镰刀,系着白色腰带,正在大声哭泣,但并不是哀嚎。
孔子下了车,上前问道:“老师,您是谁?”
那人答道:“我叫秋五子。”
孔子问:“你现在不哀,为何哭得这么伤心?”
仇五子哽咽地说:“我一生犯了三个错误,可惜直到晚年才意识到,但后悔已晚了。”
孔子问道:“我可以听听你的三过吗?希望你能告诉我,不要隐瞒什么。”
秋五子悲伤地说:“我年轻时喜欢读书,但当我游历世界寻找老师和朋友回来时,我的父母已经去世了。这是我最大的错误,在我风华正茂的时候,我我是齐国的君王,但君王骄奢淫逸,失去了百姓的拥护,这是我所依附的第二大过失。我一生中非常重视友谊,但现在我的朋友却分开了,这是我的第三个错误。”
秋五子仰望天空,感叹道:“树要静,风却不停地吹;子要赡养父母,父母却不在了。逝去的,是一去不复返的,是年龄;我们再也见不到了,是我的父母来了!”于是仇五子就投河自尽了。
孔子叹了口气,对弟子们说:“你们应该记住这一点,就足够我们学习了!”
【智慧之言】每一个真诚、忠诚的孩子,都从心底里向父母许下了“孝顺”的心愿。他相信,未来会很长,事情会水到渠成,总有一天,他能够光荣地回到家乡,从容地尽自己的孝心。但他们却忘记了时间的残酷,生命的短暂,忘记了永远无法报答的恩情,忘记了生命本身的脆弱。孝是转瞬即逝的执着,孝是无法复制的幸福,孝是往事,一旦犯错就会后悔莫及。尽一份孝心给父母,一定要抓紧!趁你父母还健在的时候。
2、不扫一屋何必扫天下?
东汉时期,有一个人,名叫陈范。他知识渊博,雄心勃勃。他年轻时刻苦读书,以天下为己任。有一天,父亲的老朋友薛钦来看望他。见他独居的院子里杂草丛生,肮脏不堪,就对他说:“你为什么不打扫屋子来招待客人呢?”陈凡回答:“人活着,就应该扫天下,让一切井然有序!”薛沁立即问道:“不扫全屋,如何扫天下?”陈凡听了无语,觉得有道理。从此,他开始注意从身边的小事做起,最终成为了名臣。
【智慧语】大事必须从小事做起。《弟子规》说:“房间要干净,墙壁要干净,书桌要干净,笔砚要正。”意思是:书房要整洁,墙壁要保持干净,读书时笔、墨、纸、砚等文具要整齐地放在书桌上。不应该凌乱,只有一切井然有序才能静下心来读书。
3. 母熊保护她的幼崽
过去,一只母熊被猎人击中要害,却一动不动地坐着,没有倒地。猎人觉得奇怪,就去看看到底是怎么回事。他发现母熊已经死了,但她却紧紧地抱着一块大石头。为什么?原来,熊妈妈的幼崽正在岩石下的小溪里的水里玩耍。熊妈妈害怕落下的石头砸到小熊,就紧紧抓住大石头,直到死去。
【智慧语】动物界的母子生死相依,慈爱孝顺到了极点。人类出于贪婪而猎杀动物。世界上没有比这更残酷的事情了!
4.舜的故事
《史记》记载舜的父亲是盲人。他的生母去世后,他的父亲又娶了一个妻子,并生了一个儿子。父亲喜欢二房的儿子,一直想杀舜。任何一点小错误,他都会严厉惩罚。但舜孝顺父母,友善对待弟弟,从未懈怠。舜非常聪明。当他们想杀舜时,他们找不到他,但当他们需要他做事时,他总是在他们身边等待。
有一次,舜爬到粮仓顶涂泥,他的父亲放火烧了下面的粮仓。舜却用两顶斗笠保护自己,从粮仓里跳了下来,就像长了翅膀一样。后来,他的父亲让舜挖一口井。舜在井壁上挖了一条通往别处的秘密通道。当井挖得很深时,他的父亲和他的兄弟一起将土倒入井中,希望活埋舜,但舜却通过暗道逃脱了。他们原本以为舜必死无疑,后来看到舜还活着,就假惺惺地说:“你去哪儿了?我们很想念你……”他们常常想加害舜,但舜不理睬他。他放下了恩怨,继续表现得像以前一样,侍奉他的父亲,对他的弟弟友善。后来,他的名声远播。尧帝知道后,将两个女儿嫁给了他,让位给了他。天下人都臣服于舜。
【智慧语】:父亲心怀不轨,后母奸诈,弟弟刁蛮。他们合谋要杀舜。然而舜对父母非常孝顺,对弟弟也非常友善。多年来他没有懈怠。他的高尚品德令人十分敬佩。只有拥有如此博大的胸怀和对道德的执着,他才有机会得到先王的赏识,成为一位受人爱戴、英明的君主。
5、老人贴蝉
《庄子》中有一个故事:有一次孔子带着他的弟子到了楚国。途中经过一片树林,树林里有一位驼背老人用竹竿贴着蝉。他很容易就粘在蝉身上,就像捡地上的蝉一样。孔子问:你的举动多么聪明啊!有什么办法吗?老者说:我倒是有我的办法。经过五六个月的练习,我可以将两个球叠在竿尖上而不掉落。就这样,我很少错过。我可以叠三个球而不摔倒。如果跌倒,十次失手的次数不会超过一次;如果你叠五个球而不掉下来,那就像捡地上的蝉一样容易。我的身体如一根折断的木桩直立,我撑杆的双臂如枯树的枝条。虽然天地广阔,万物繁多,但我全神贯注于蝉翼,从不思前思后,左顾右盼,从未因众多的事物而改变对蝉翼的关注。为什么我就不能成功!最后,孔子转过身来对弟子们说:“只要专心致志,就能把功夫练到炉火纯青的地步,这是驼背老人说的。”
【智慧语】一个人如果能排除一切外界干扰,集中精力,努力学习,刻苦练习,就能掌握一门出色的技能。
6、书读百遍,其意便明(xin)
三国时期,魏国有一个人,名叫董愚。他从小生活贫困,终日为生计奔波。
但一有空闲,他就坐下来读书学习,所以学识渊博。哥哥嘲笑他,但他并不在意。
随着时间的推移,他写了两本书,引起了轰动。人们问他阅读的秘诀是什么。
他说:“书读百遍,其义便明了。”
人们钦佩他,他的声誉也随之提高。
附近的人纷纷前来询问他的学习方法。
冬雨告诉他们:冬天是剩下的时间;冬天是一年中剩下的时间;冬天是冬天。夜晚是一天的剩余时间;剩下的时间就是雨。学习要利用三种空闲时间:冬天是一年的空闲时间,晚上是一天的空闲时间,雨天是平日的空闲时间。
众人一听这话,顿时明白了。事实证明,你应该把一切可以利用的时间都花在读书和学习上,以提高自己的水平。
【智慧语】现在,有些人总是找借口:“白天这么忙,工作压力这么大,生活节奏这么紧,哪有时间学习?”其实只要你肯学,时间是可以挤出来的。爱因斯坦和鲁迅都说过同样的话:人与人的区别就在于业余时间。有一个著名的“38理论”,意思是一个普通成年人的一天应该分为“三个八”:八小时工作,八小时睡眠,八小时自由时间安排。前两个“八”对于大多数人来说都是一样的,没有太大的变化;人与人之间的区别在于如何度过剩下的八个小时。
7、结婚用鹿奶
春秋时期,潭子生性极其孝顺。他历来为人们所称道,被视为德才兼备、威严优雅的化身。在我国历史上一直为人称道的“二十四孝”中,潭子的故事被视为典范。
坦子的父母年老体弱,又都患有眼疾。他特别伤心,到处求医。听说鹿奶能治父母的眼病,他就披上鹿皮,到山上与鹿打成一片。猎人误以为是鹿,正准备用箭射他。他连忙大喊,说出了真相。猎人听后非常感动,想办法给他弄到鹿奶,护送他出了山。
【智慧语】《弟子规》 中医有云:“遵父母之命,勿偷懒”。如果父母有吩咐,你就应该迅速行动,不要拖延。这也是对父母的一种孝顺之举。如果你从小就有这样的理念,那么如果你的父母生病了,你会出于感恩而照顾他们。
8. 孟母关掉手机
孟子小时候厌学。有一天,他不想读书,就离家出走了。孟的母亲正好在织布。当她看到他逃学回来时,二话不说就把织梭折断了,这意味着整块即将织成的布被彻底毁掉了。孟子很孝顺,就跪下来问:“你为什么要这样做?”孟妈妈告诉他:“学习学习不是一天两天的事,就像织布一样,我必须从一根线开始,然后一寸一寸地完成。把它织成一块布,只有当布织成一块能有用吗,能做成衣服吗,学习也是如此,如果你不能像你一样坚持下去,半途而废,将来怎么能成才呢?懂得反省自己,所以才对母亲说:“这是你自己的事。”但孟子的根基毕竟不同。后来他继续学习孔子,成为“小圣”。
[智慧之言]《弟子规》 中文有句话:“要认真听父母的教诲,遵守父母的责任”。你应该愿意听父母和长辈的责备。父母的批评也应该被视为一种教导。
9、黄香暖宴
古时有一个人,名叫黄翔,以孝闻名。他的母亲在他9岁时去世。从此,他更加细心地照顾父亲,包揽了所有家务。冬天,他怕父亲感冒,就先钻进冰冷的被窝,用身体暖和被子,然后扶父亲上床睡觉。不像现在,可以打开电热毯、暖气,那时候他只能用自己的身体。夏天,为了让父亲晚上快点入睡,他每天晚上都会扇凉席,然后再请父亲睡觉。黄翔从小就有这样的孝心,使他在生活和学习上都取得了成功。后来,他成为了一位以孝闻名的好官。被誉为“天下无双,江夏黄香”,被列为“二十四孝”之一。
【智慧语】以孝心对待父母,父母就会得到良好的孝养;以慈悲之心对待一切众生,一切众生都会得到善报。怀着尊敬、孝顺、养育父母的心做世间事,世界就会因为你的存在而变得格外美好。
10. 陆鸡槐菊
三国时期,有一个人名叫陆机,对父母非常孝顺。 6岁时,他曾到袁术家中拜访。袁术命人拿出橘子招待他。但他并没有吃,而是静静地藏在怀里。随后,他向袁术行礼告辞。当他磕头的时候,三个橘子从他怀里滚了出来。袁术笑道:“你还没吃饱,还想吃点?”他回答说:“我从来没有见过这么好的橘子,我舍不得吃,我想给我妈妈尝尝。”袁术闻言大吃一惊。我想,一个6岁的孩子懂得约束自己,尊重长辈,真是难能可贵。他感叹道:“小鲁郎有这样的品德,将来一定能成为国家的栋梁!”确实,根据相关史料记载,陆机长大后对国家做出了相当大的贡献。
【智慧语】陆机六岁就学会关心亲人,绝非偶然。这其实得益于良好的家庭教育。除了父母的榜样外,他还学习经史。无数古圣先贤的志向和美德,从小就在他的心中扎根。
11.袁觉劝父亲
古时候,有一个孩子,名叫孙元觉。他从小就孝顺父母,尊敬长辈,但他的父亲却对爷爷极其不孝。有一天,父亲突然将年老多病的爷爷装在篮子里,想把他送到山上扔掉。孙元觉拉着父亲,跪下哭泣,哀求不要这样做,但父亲不理他。忽然他灵机一动,道:“既然父亲要抛弃我爷爷,我也没有办法,不过我有一个请求。”当他的父亲问他有什么要求时,他说:“我想把那个篮子带回来。”他的父亲很困惑。 “你要这个做什么?” “因为等你老了,我就会用它来扔掉你。”父亲听了,大吃一惊:“你怎么能说出这样的话!”孙元觉答道:“我父亲如何教育我?”儿子,儿子怎么办?”父亲想了想,不敢再做之前想的事,连忙带着老人回家扶着。
【智慧语】:《弟子规》 书上说:“亲人有过失,劝诫,悦我容貌,柔我声音,更能改正。”如果父母言行有过失,性格难以沟通,从孝道的角度来看,孩子仍应用温和的语气劝说他停止不良行为,但不宜使用尖刻语言或傲慢态度。态度。
12、汉文帝的宫女
汉文帝刘恒以孝闻名。母亲病了,他要陪着母亲处理里里外外的国家大事。吃药时,他总是自己尝一下,然后给母亲吃。母亲患病三年,他从未离开过她,无时无刻不在照顾着她。
【智慧语】:做人要讲究孝顺,照顾父母。当他们生病需要安慰时,哪怕是一句体贴的话语也能让他们开心。我们需要爱的教育,而这种爱必须在每个人的心中产生。
13.李寄烧胡子
唐朝有一位副宰相,名叫李积。姐姐生病后,他亲自照顾。当他给妹妹煮粥时,火焰烧毁了他的胡子。他的妹妹忍无可忍,劝说他:“你有那么多奴婢、妾妾,何必这么辛苦呢?”李寄立即回答:“你病得这么重,我不放心别人照顾你,你现在都这么老了。”我年纪大了,就算想继续给你煮粥,也没有多少机会了。 “李金城能这样对待自己的妹妹,真是难能可贵。
【智慧语】:在古代,人们对待每个人都是兄弟姐妹。虽然我们现在做不到这一点,但我们至少应该和家人和睦相处。如果这份爱不能给予,这个世界真的很难说会变成什么样子。
14.布施牧羊人
布施是孔子的弟子。他的父母在他很小的时候就去世了。他家里只有一个弟弟。弟弟长大后,布氏将自己的土地、房屋、财产全部给了弟弟。他只带走了一百多只羊,进山里吃草。十几年后,他有了1000多只羊,买了自己的田地和房子。但由于弟弟只是贪玩,家产耗尽,布氏多次将财产分给弟弟,受到邻居的称赞。可见他是一位重义轻财的君子。
【智慧语】:《弟子规》 书中云:“身轻则何怨?忍言则失怒”。我们必须对金钱和其他外在事物抱有悲观的态度。如果我们不执着于财产,兄弟之间就不会产生怨恨和争斗。将被生成。
15.紫荆树
从前有一位老人,名叫田。他去世后,他的三个儿子决定离散家庭。他们把家产分成三等分,除了一棵紫荆树不好处理之外,其他所有的财产都被瓜分了。他们讨论了半夜,同意第二天把这棵树砍成三段,每人一段。但这棵树似乎有灵性。第二天我去砍它的时候,它已经死了。兄弟三人大吃一惊,以为这是神鬼的暗示。违背天意会带来未知的后果,于是他们决定不再分树,紫荆树立刻又活了过来。他们非常感动,以至于重新团聚了各自分离的财产,并且再也没有提起过分离的事。
【智慧语】:人与自然之间有很多肉眼看不见的奥秘。如果人与人之间不和,导致纠纷和战争,外界也会出现风调雨顺、庄稼不熟等不祥之兆。人类想要幸福的生活,不只是追求金钱,还必须在修身养性、顺服神龙八师等各方面做出调整。
16.为什么担心被炸?
三国时期,曹丕即位后,嫉妒弟弟曹植的才华,故意刁难他:让他写一首七步诗,题为《兄弟》,但“兄弟”二字却无法出现。如果他不能完成,他就会被砍掉。头。好在曹植才华横溢,能说会道,很快就写了一首诗:“煮豆烧豆芽,豆在鼎里哭,同根同源,何必急着互相炒呢?” ”诗中用了一个比喻:豆子把豆子放在锅里煮,豆子连豆秆一起煮,于是豆子在锅里哭道:“我们同根生,为何如此急于相杀” ?”这暗指曹丕的残暴。曹丕听后,感到羞愧,不再杀曹植。
【智慧之言】:纵观几千年的历史,帝王、王子、孙子为了名誉、地位而互相争斗的例子不胜枚举。人们和睦相处、互相包容、互相让步的例子很少见。如果你想在这个世界上幸福地生活,唯一的方法就是了解生活的原理。如果你不明白,你就做不好。如果你做得不好,你就不会得到你想要的生活。这是规则。
17. 程门立雪
宋朝时期,有一位学者,名叫杨时。他非常尊敬老师,一直虚心好学。 《城门立学》是他尊师重道、刻苦学习的短篇小说。
杨时少年时就非常好学。后来他得了进士,却不想做官。他不断向老师们请教、学习知识。当时,程浩、程颐两兄弟是全国著名的学者。杨时首先拜程浩为师,学到了很多知识。四年后,程浩去世。为了继续学业,他拜程颐为师。此时的杨时已经40岁了,但他对老师还是那么谦虚恭敬。
有一天,天空乌云密布,一场大雪即将来临。午饭后,杨时让同学尤佐去程毅家向老师请教问题。看门人说程毅正在午睡。他们不想打扰老师午睡,就站在门外等着,一言不发。
大雪从天而降,越下越大。他们站在门外,雪花在头上飘扬,刺骨的寒风让他们浑身发抖。他们仍然站在门外等待。
良久之后,程毅醒了过来,发现杨时和尤夜已经在门外的雪地里等候多时了,连忙将他们叫了进来。此时,门外的雪已经更大了。比一英尺深。
杨时尊师的好品德历来为人们所称道。正是因为他能够尊敬师长,虚心向师长请教,他的学业才突飞猛进,最终成为全国知名的学者。世界各地的人们纷纷前来求教,不远千里拜他为师。大家都尊称他为“龟山老师”。
【智慧语】:老师是给予学生第二次生命的人。在学习的过程中,从文盲到博学多才,老师用自己的辛勤劳动浇出了知识的花朵。学会尊重那些给予你知识并改变你命运的人。如果没有老师的明烛,我们可能永远不知道知识的美妙。
18.移动凶手的人
春秋时期,有一个昏君,荒淫无度。他有一个大臣,名叫赵玄子,为人忠厚,常谏国王。君主很不耐烦。一日,他忽然生起恶念,雇了刺客要杀赵玄子。凶手名叫锄(n),天还没亮就到了赵玄子的家。此时,赵玄子已经起身,将朝服穿得整整齐齐,闭目休息了一会儿,等待早晨的朝堂。凶手看到后非常感动,心想:“如果一个人在日常生活中表现得恭敬,那他一定是国家的栋梁,如果我杀了他,就是不忠,对国家、对人民不忠。”如果我不杀他,我就会对君主不忠,这就是不信。”最后无奈,他只能撞树自杀。
【智慧语】:一个人的威严和尊严可以产生如此巨大的力量。《弟子规》 上面写着:“冠要正,扣子要打结,袜鞋要紧”。意思是:一个人的衣着要整洁,不能不伦不类。帽子也要正戴,不能歪戴。一个人是否受过良好的教育,可以从他的外表和衣着上反映出来。
19.路上探亲
宋朝时,有一个人,名叫查岛。有一天,他和仆人带着礼物去拜访远方的亲戚。因为忘记带干粮,又找不到吃饭的地方,所以中午他们很饿。仆人建议吃点礼物里的食物。查道道:“这怎么行?这些礼物既然是送给别人的,那就是别人的了,我们怎么能偷偷吃呢?”结果,两人只得忍饥挨饿。
【智慧语录】:《弟子规》 书中说:“用人时,一定要问清楚,不问就是偷。”意思是:如果向别人借东西,必须亲自向失主索要。如果不问就拿走东西,那就是偷窃。
20. 说太多有什么用?
《墨子》中有这样一条记录:子钦问老师:“多说话有什么好处吗?”墨子回答说:“蟾蜍、青蛙日夜叫喊,口干舌燥,周围无人。”去听听吧。你看,鸡鸣天晓,天下震动。那么说多了又有什么用呢? ”
【智慧名言】:《弟子规》 中国有句俗话说:“宁说多,不如说少。说实话,别狡猾。”意思是:人平时说话不要太多,否则说话太多就会犯错误。为了容易成为麻烦的根源,还不如在适当的时候说一些实用又有意义的话。说话时,语言要真实、诚实,不要用甜言蜜语欺骗别人。
21、朱冲送牛
晋朝时,有一个人,名叫朱充。他从小就待人宽厚,而且非常聪明。但因家境贫困,无钱上学,只能在家务农、放牛。隔壁有个男人,心肠很坏,喜欢占别人的便宜。他一遍又一遍地把牛放进田里吃庄稼。朱冲见状不但没有发脾气,反而在干完活后带了一些草回来,和吃庄稼的牛一起送回了主人家。他说:“你家里牛多草少,我可以给你提供方便。” ”一家人听了,又羞又庆,再也没有让牛毁坏庄稼。朱冲的待人之善,赢得了邻居们的称赞。
【智慧语】:朱冲对恶邻以礼相待,表现出大善之心,使周围的气氛大为改观。他没有在乡村路上捡东西,村里也没有恶人。这就是仁者之风。一个有道德的人,自然会受到别人的尊重。
22. 王献之学书
王羲之的儿子王献之为继承家风,向父亲王羲之学习书法。研究了一会,他觉得差不多了,就写了一篇文章给父亲看。王羲之读完之后,没有再说什么。他在笔迹中的“大”字下点了一个点。王献之不明白这是怎么回事,就拿给母亲看。王献之的母亲也是一位书法家。她读完王献之的字迹后,指着王羲之所写的一点对他说:“这是一个好点。”王仙芝听后,发现自己的书法和父亲的书法还是有差距的。很远的时候,他潜心练习书法,后来成为著名的书法家。
【智慧语录】:《弟子规》 云:“勿自打,勿自弃,圣贤可驯服。”意思是:遇到困难或挫折时,不要放弃自己,不要愤世嫉俗,要愤怒向上,努力学习,圣人境界虽高,仍能一步一步达到。
23. 黄洲居
有一次,苏东坡去拜访王安石。恰巧他不在家,苏东坡就留在书房里等待。他看到书桌上有一首未完成的诗:“西风昨夜过花园,吹落黄花,满地金黄。”这意味着。昨晚,西风吹过花园,菊花的花瓣飘落在地上,就像金子铺满了大地。苏东坡忍不住暗笑,宰相连常识都不懂。菊花在秋季开花,最耐久。即使它们干了,它们也不会脱落。于是,他在诗下写道:“秋花不似春花落,故请诗人细吟。”他说秋菊不似春花落,我请诗人仔细审阅。
王安石回来看见,也没有说什么。第二天上朝时,他偷偷请求皇帝将苏东坡贬到黄州。苏东坡被贬后,心里非常不满。他知道王安石是因为他的诗而报复他,但他却无能为力。他在黄州住了近一年,每逢重阳节,便邀朋友到后花园赏菊。秋风连连,他到花园里一看,菊花纷纷落下,满地都是金黄。他惊呆了。问了朋友才知道,菊花一般都不会掉花瓣,但黄州的菊花却很特别。的。回忆起继续给王安石赋诗的往事,苏东坡意识到自己学问不深,只顾一方面,不了解整体。从此以后,他再也不敢轻易笑了。
几年后,王安石将苏东坡调回京师。苏东坡曾专门为了续诗而去向王安石诚恳地道歉、认错。
【智慧语】:看不到高山,就看不到平原;看不到高山,就看不到平原;看不到高山,就看不到平原。不到大海,就不知道溪流。山外有山,天外有天。其实每个人都很渺小。判断一件事或一个人,首先要详细观察。在未了解事情真相之前,切不可轻信谣言、乱说话。
24.以人为镜
唐太宗是一位文武双全、智慧无与伦比的能人,但他不是圣人,任何人都不会犯错误。他身边有两个“奇迹”监督着他的言行:一是长孙皇后,二是忠诚贤惠的魏征。每当皇帝犯错时,他们都会立即委婉地指出。据《贞观政要》一书记载:唐太宗喜欢一只小风筝。有一天,他正在和小鸟玩耍,魏征来了。太宗怕魏征指责他,赶紧把小鸟藏在怀里。魏征假装没看见,故意留下来与他商议国事。太宗虽然担心这只鸟,但也害怕暴露,因为他信任并尊重魏征。魏征走后,太宗取出心爱的鸟儿,发现它已经死了。于是她伤心地回到后宫,愤怒地说:“我必须杀了这个农夫!”皇后听说后,询问原因,立即换上正装,向太宗行礼,恭喜道:“恭喜陛下,恭喜陛下!唐朝有魏征,有如此良臣,像您这样的好皇帝,这是前所未有的好现象,国家的强盛指日可待。”于是,太宗渐渐平息了怒火。
唐太宗始终以“以人为镜”来观察自己,真正勇于改正错误、做好事。后来,魏征死后,唐太宗遗憾地说:“以铜为镜,可以正衣裳;以古为镜,可以知盛衰;以人为镜,现在魏征走了,我就失去了一面镜子。”
【智慧语】:可以用镜子观察身体的容貌和妆容;但自己的心态和行为必须受到别人的监督,或者反映在自己的心里。一旦发现错误,必须立即纠正。让别人监督、提醒、指出你的错误是非常重要的。如果一个有德行的智者指出你的错误,你就可以推断你一定是犯了错误。你应该反省并努力改正,并对指责你的人表示诚挚的感谢。我们也应该珍惜这个祝福的机会!
25、石崇争财
在晋代,石崇曾将自己的奢侈与晋武帝叔叔王凯相比较:王凯饭后用糖水洗锅,石崇则以蜡烛为柴火;王凯饭后用糖水洗锅,石崇则以蜡烛当柴火;王凯打出了四十里的紫丝布结界,石冲冲则打出了五十里的金阶结界。晋武帝暗中帮助王凯,赐给他一棵珊瑚树,高约二尺,为世所罕见。王凯向石崇炫耀。不料石崇挥舞铁如意,将珊瑚树砸得粉碎。然后他笑道:“别难过,我会付钱给你的。”又命人取来六七棵珊瑚树,个个都很高。三四尺高,比王凯的植物强多了。王凯无奈,只能认输,抹脚走人,连那棵折断的珊瑚树也不留。
然而,这样的比较是完全愚蠢的。人的一生,关键在于德和知识。一个人只要有良好的品格和知识,过着贫穷的生活并没有什么可耻的。就像孔子的弟子颜回一样。虽然出身贫寒,但他安于清贫,乐于教书,敏感好学。孔子教给他一个道理,他立刻就能触类旁通,将孔子的思想发扬光大。孔子对他寄予厚望,可惜他32岁就去世了。对于颜回的德行,孔子曾赞叹道:“惠啊,德啊!一筐食一瓢饮,在后巷,人可以”不忍他们的忧虑,但他们回来后的喜悦却不会改变。”这意味着颜回吃饭时用了食物。喝水时,他用竹筒当碗,用葫芦盛水。他住在一条非常简陋的胡同里。别人看到他这么穷都为他难过,但他不改喜悦之情,依然很乐观。
【智慧语录】:《弟子规》 书中说:“唯有道德、知识、技能不如人,所以要努力自己。如果你在衣着、衣着等方面不如人,那么你就应该在自己身上努力。”吃饭,你不用担心。”意思是:如果道德、知识和才华方面不如别人,就应该鼓励自己,努力追赶。在这方面你必须具有竞争力。但物质享受必须降低,不能进行比较。即使你的生活比较贫困,衣、食、住、财等不如别人,也无需担心。
26.朱元璋轶事
明朝开国皇帝朱元璋少年时生活贫困。他经常和一些穷孩子一起放牛、砍柴。后来朱元璋当了皇帝,他以前的一些穷朋友想从他那里得到一些荣耀,得到一个官职,于是两个人就到京城去找他。
见到朱元璋后,其中一个先开口道:“你还记得我们一起割草的时候吗?有一天,我们在芦苇荡里偷了一些蚕豆,放在瓦锅里煮,还没煮熟,你就抢走了。吃豆子的时候,瓦罐碎了,豆子撒了一地,你抓起一把塞进嘴里,不小心一根草卡到了喉咙里,让你打滚。眼睛……”他还在那里喋喋不休。说个不停,朱元璋在皇位上再也坐不住了,立即下令将他杀掉。
然后,朱元璋又问另一个人:“你有什么话要说?”那人连忙回答道:“我想当年,群臣跟随陛下东征西征的时候,一剑斩杀了多少‘草头王’。陛下他们冲锋在前,率先攻破了坎州城。虽然他们逃出了唐元帅的手下,俘虏了窦将军,遇到了堵塞要道的草霸王……”朱元璋闻言,顿时大喜,当即下旨封他为将军。
二
人所说的内容虽然相同,但后者把朱元璋小时候偷吃东西的轶事,用一种特殊的“隐语”表达出来了。当事人听了,彼此心照不宣,而局外人听来,完全是在描述朱元璋当年金戈铁马的戎马生涯,所以最后他的结果完全不同。
【智慧小语】:同样一件事情,以婉转的语言表达,不但不会得罪对方,还会得到别人的认可;但如果说话方式不当,就算是让人生欢喜的事,可能也会弄巧成拙,达不到预期的目标。所以,说话要讲究善巧方便。
27、对症下药
一次子路问孔子:“如果我听到一个好主意,是不是应该马上行动起来?”孔子回答:“你父亲、兄长都还在,他们的阅历与经验比你丰富,应该先问问他们,不要急着动手。”
接着,冉有也问孔子同样的问题:“如果我听到一个好主意,是不是应该马上行动起来?”孔子回答:“当然要马上去做。”
站在一旁的公西华听后,大惑不解,就问:“子路和冉有的问题是同样的,为什么您的答案却不一样?”
孔子答道:“子路为人冒冒失失,做事不经观察,比较草率冲动,所以我要他三思而后行;冉有遇事畏缩,没有魄力,他需要勇气与胆量,所以我鼓励他不要犹豫,听到好主意就要立即行动。”
【智慧小语】:智者对不同的人,所作的调教截然不同。就算他们犯的错误观点或做的功德完全一样,但也因为性格不同,造成的利害迥然有异。因此,我们遇到具体问题时,要具体分析、对待,不能一概而论。
28、两袖清风
于谦是明朝的名臣,他作风廉洁,为人耿直。他生活的那个时代,朝政腐败,贪污成风,贿赂公行。地方官进京办事,总要先送白银贿赂上司,只有于谦从来不送礼。有人劝他:“你不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?”于谦甩了甩他的两只袖子,笑着说:“我只有两袖清风。”
【智慧小语】:官员有官员的德相,贤士有贤士的德相,圣人也有圣人的德相。孔子的学生子贡,曾赞叹自己的老师具有五种美德——“温良恭俭让”。子夏也说:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”意思是说,君子的容貌,从外表看来有三种变化:真实远远望见他,觉得很庄重;接近之后,觉得很温和;等到听他说话,又觉得他很严厉。
29、管宁割席
《世说新语》中有这么一则故事:管宁和华歆是一对非常要好的朋友。他们同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉,成天形影不离。
有一次,他们在田里锄草。管宁挖到了一锭金子,但他对此没有理会,继续锄他的草。华歆得知后,丢下锄头奔了过来,拾起金子摸来摸去,爱不释手。管宁见状,一边干活,一边责备他:“钱财应该靠自己的辛勤劳动获得,一个有道德的人,不可以贪图不劳而获的财物。”华歆听了,不情愿地丢下金子回去干活,但不住地唉声叹气。管宁见他这个样子,不再说什么,只是暗暗地摇头。
又一次,他们两人坐在一张席子上读书。这时一个大官在窗外经过,敲锣打鼓,前呼后拥,威风凛凛。管宁对外面的喧闹充耳不闻,好像什么都没发生一样。华歆却被这种排场吸引住了,他嫌在屋里看不清楚,干脆连书也不读了,急急忙忙跑到街上去看热闹。
管宁目睹了华歆的所作所为,再也抑制不住心中的失望。等到华歆回来后,就当着他的面,把席子割成两半,痛心地宣布:“我们的志向和情趣太不一样了。从今以后,我们就像这割开的草席一样,再也不是朋友!”这即是历史上著名的“管宁割席”。
【智慧小语】:《弟子规》中说:“不亲仁,无限害,小人进,百事坏。”如果不肯亲近有道德的仁者,无形中会给自己带来无限的危害。一旦让小人有机可乘,你所做的一切会一败涂地,甚至有可能堕入罪恶的深渊。
30、孔子学琴
从前,孔子跟从师襄子学琴。师襄子教了一首曲子后,孔子每日弹奏,丝毫没有厌倦。过了十天,师襄子说:“这首曲子你弹得很不错,可以学新曲子了。”孔子说:“我虽学会了曲谱,可还没有掌握一些高难度的技巧。”
又过了许多天,师襄子说:“你已掌握了弹奏技巧,可以学新曲子了。”孔子说:“我还没有品味出这首曲子的神韵。”
又过了许多天,师襄子说:“你已领会了这首曲子的神韵,可以学新曲子了。”孔子说:“我还没体会出作曲者是怎样一个人,尚未深入他的内心世界。”
又过了很多天,孔子庄重地向远处眺望,说:“我现在知道作曲者是什么人了。这人长得黑,身材魁梧,胸怀大志,要统一四方,一定是周文王。”师襄子听后,立即离席行礼,说:“这首曲子就叫做《文王操》啊!”
【智慧小语】:学习需要用心专一,深入其中。倘若停留在表面,或是深入得不彻底,便难以领悟其中更深的道理。而且学习也不是为别人学,是为我们自己学,为更好掌握知识,提升能力,服务社会而学。因此,真正有志于学习的人,会用心投入,深入下去,不会轻易带过或是半途而废。
31、编蒲抄书
西汉时期的路温舒,他少年时非常热爱学习,可家里十分贫穷,没钱去读书,只好以替人放羊为生。有一天,他赶着羊群来到一池塘边,看见一丛丛又宽又长的蒲草,灵机一动,采了一大捆蒲草背回家,晒好压平之后,切成与竹简同样的长短,编连起来。然后他向人家借书,抄写在这些蒲草上,做成一册一册的书。从此,他每次去放羊,身边都带着这种书,一边放羊一边读书,从中获得了很多知识。后来,路温舒靠自学成了一个有学问的人,因为他精通汉书、熟悉法律,以后做了狱吏,最后官至临淮太守,成为著名的法律专家。
【智慧小语】:历史上许许多多的伟人志士都是在艰苦的条件下,勤学不辍,终于学有所成。古人说:“玉不琢,不成器。”一个人想要追求知识和美德,想要有所作为,就要有远大的志向和坚定的信念,努力坚持、辛勤付出。
32、心正则笔正
唐朝有位著名书法家叫柳公权,从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。有一天,柳公权和几个小伙伴举行“书会”。这时,一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家,敢在人前夸”,觉得这孩子太骄傲了,便皱皱眉头,说:“这字写得并不好,好像我的豆腐一样,没筋没骨,还值得在人前夸吗?”小公权一听,很不高兴地说:“有本事,你写几个字让我看看。”
老人爽朗地笑了笑,说:“不敢,不敢,我是一个粗人,写不好字。可是,人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信,你到华京城看看去吧。”
第二天,小公权起了个五更,独自去了华京城。一进华京城,就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群,只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚,坐在地上,左脚压纸,右脚夹笔,正在挥洒自如地写对联,笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞,博得围观的人们阵阵喝彩。
小公权“扑通”一声跪在老人面前,说:“我愿意拜您为师,请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说:“我是个孤苦的人,生来没手,只得靠脚巧混生活,怎么能为人师表呢?”小公权苦苦哀求,老人才在地上铺了一张纸,用右脚写了几个字:“写尽八缸水,砚染涝池黑;博取百家长,始得龙凤飞。”
柳公权把老人的话牢记在心,从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子,衣肘补了一层又一层。经过苦练,柳公权终于成为一代书法大家。
他不仅字写得好,做人也和他的字一样,铁骨铮铮、正直不阿(ē)。据说,有一次柳公权在写字,穆宗皇帝边看边连连赞叹,惊诧地问:“你的字怎么写得这么好?能告诉我书法的秘诀吗?”柳公权毫不犹豫地回答:“用笔在心,心正则笔正!”写字的窍诀在于心,心不清净、不端正,字也不可能漂亮。
【智慧小语】:无论做任何事情都需要一心一意,勤学苦练,才能成功。《弟子规》中说:“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。”意思是说:古人写字使用毛笔,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。一个人的字,能反映出内在的智慧。假如字写得歪七扭八,看半天也看不清楚,这个人可能心很乱;假如字写得大方工整,由此也可推知他思路清晰、辨别能力强。
33、书圣王羲之
王羲之是古代有名的书法家,被人们公认为“书圣”。
王羲之13岁那年,偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书,便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传,答应待他长大之后再传授。没料到,王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读,他父亲很受感动,终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔,他就在身上划写,久而久之,衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次,他练字竟忘了吃饭,家人把饭送到书房,他竟不加思索地用馍馍蘸着墨吃起来,还觉得很有味。当家人发现时,已是满嘴墨黑了。王羲之常临池书写,就池洗砚,时间长了,池水尽墨,人称“墨池”。
有一段时间,人人都夸他的字写得好,他也自鸣得意、洋洋自得起来。有一天,他到一家饺子馆吃水饺,发现水饺都是从墙那边一个个扔过来的,而且十分准确地扔在锅里。他十分好奇,绕到墙后一看,见是一位老太太在包饺子,包好后,头也不抬就扔过墙去,没有一个掉在锅外。王羲之问她有何窍诀,她说:“没什么,只是熟练罢了!”王羲之听后,觉得自己的字远没达到这种熟练程度,于是更加严格地要求自己,终于成为一代大师。
【智慧小语】:一个人懂得谦虚才有进步的空间,试想如果王羲之没有碰到那位包饺子的老人,他不会意识到自己的差距,也就没有后来的努力,而我们现在也就看不到《兰亭集序》这样的书法墨宝了。
34、失人之察
《吕氏春秋》记载了这样一个故事:孔子绝粮于陈国与蔡国之间时,七日七夜没吃到饭,只能无精打采地躺在那里。一天,弟子颜回找来一点米,准备煮给老师吃。煮到快熟时,颜回就先抓起一把吃了。孔子悄悄地看在眼里,觉得颜回有点失“礼”,所以不大高兴。
过一会儿,饭熟了,颜回请孔子先吃。孔子善巧地说:“我刚刚梦见先君了,故应把干净的食物先供养再吃。”颜回马上回答:“万万不可!刚才有土灰掉进锅里,我虽把它抓出来吃了,但饭已经弄脏了,所以不能供养先君。”此时,孔子才知道错怪颜回了。
事后,孔子深有感触地叹道:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”意思是说:我相信自己的眼睛,但眼睛看到的有时并不可靠;我依赖自己的心,但心分析的有时也靠不住。弟子们要切记:了解一个人,本来就不是很容易的!
【智慧小语】:有人认为“耳听为虚,眼见为实”,但有时候也不一定。不要认为自己所见所闻都千真万确,不容怀疑,凭一己之见判断别人的好坏,不一定特别可靠,很可能杂有不实的成分。
35、不食周粟
相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国国君的长子和三子。孤竹国国君在世时,想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说:“你当国君是父亲的遗命,怎么可以随便改动呢?”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君,也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。
说起伯夷兄弟之所以让国,是因为他们对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作。他们隐居渤海之滨,等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来,周文王是位有道德的人,兄弟二人便长途跋涉来到周的都邑岐山。此时,周文王已死,武王即位。武王听说有二位贤人到来,派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓,答应给他们兄弟第二等级的俸禄位和与此相应的职位。他们二人相视而笑说:“奇怪。这不是我们所追求的那种仁道呀。”
周武王见到商朝政局败乱而急于坐大,崇尚计谋而行贿赂,依仗兵力而壮大威势,用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信,到处宣扬自己的德行来取悦于民众,用征伐杀戮来求利。他们二人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父周文王的棺材挥军伐纣时,伯夷拦住武王的马头进谏说:“父亲死了不埋葬,却发动起战争,这叫做孝吗?身为商的臣子却要弑杀君主,这叫做仁吗?”周围的人要杀伯夷、叔齐,被统军大臣姜尚制止了。
周武王灭商后,成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节,他们不再吃西周的粮食,隐居在首阳山,以山上的野菜为食。周武王派人请他们,并答应天下相让,他们仍拒绝出山仕周。后来,一位山中妇人对他们说:“你们仗义不食周朝的米,可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀!”妇人的话提醒了他们,于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天,快要饿死的时候,他们唱了一首歌,歌词大意是:“登上那首阳山哪,采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊,还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了,我们的归宿在哪里?哎呀,我们快死去了,商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。
【智慧小语】:从世间上看,有些人为了不苟且偷生,宁为玉碎、不为瓦全。寂天论师谆谆告诫我们:宁可无有利养而当下死亡,也不能通过邪命养活,倘若陷入这样的处境,那还不如早点死了好。
36、绝缨
“绝缨”这个典故源于汉代刘向的《说苑·复恩》。
楚庄王一次平定叛乱后大宴群臣,宠姬嫔妃也统统出席助兴。席间丝竹声响,轻歌曼舞,美酒佳肴,觥筹交错,直到黄昏仍未尽兴。楚王乃命点烛夜宴,还特别叫最宠爱的两位美人许姬和麦姬轮流向文臣武将们敬酒。
忽然一阵疾风吹过,筵席上的蜡烛都熄灭了。这时一位官员斗胆拉住了许姬的手,拉扯中,许姬撕断衣袖得以挣脱,并且扯下了那人帽上的缨带。许姬回到楚庄王面前告状,让楚王点亮蜡烛后查看众人的帽缨,以便找出刚才无礼之人。
楚庄王听完,却传令不要点燃蜡烛,而是大声说:“寡人今日设宴,与诸位务必要尽欢而散。现请诸位都去掉帽缨,以便更加尽兴饮酒。”
听楚庄王这样说,大家都把帽缨取下,这才点上蜡烛,君臣尽兴而散。席散回宫,许姬怪楚庄王不给她出气。楚庄王说:“此次君臣宴饮,皆在狂欢尽兴,融洽君臣关系。酒后失态乃人之常情,若要究其责任,加以责罚,岂不大煞风景?”许姬这才明白楚庄王的用意。
这就是历史上著名的“绝缨宴”。
七年后,楚庄王伐郑。一名战将主动率领部下先行开路。这员战将所到之处拼力死战,大败敌军,直杀到郑国国都之前。战后楚庄王论功行赏,才知其名叫唐狡。他表示不要赏赐,坦承七年前宴会上无礼之人就是自己,今日此举全为报七年前不究之恩。
【智慧小语】:楚庄王一时的忍让宽容,无形中却救了自己一命。善待别人,就是善待自己。用宽容照见人生,人生往往会回报给自己更美丽的康庄大道。
37、三人成虎
魏国大夫庞恭,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说:“假如一个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”
魏王道:“我不相信。”
庞恭说:“如果两个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”
魏王道:“我将信将疑。”
庞恭又说:“倘若三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”
魏王道:“我相信了。”
庞恭就说:“街市上不会有老虎,这是很明显的,可经过三个人一说,好像真的有老虎了。现在赵国离魏国比这里的街市远多了,议论我的又不止三个人,如果我走后有人说我坏话,希望大王明察才好。”
魏王道:“一切我自有分寸。”
后来太子结束了人质的生活,但魏王果真听信了小人谗言,没有再召见庞恭。
【智慧小语】:判断一件事的真伪,不能偏听偏信,必须经过细心考虑,不然就会误把谣言当真。评论他人要小心谨慎,看别人有过错时,一定要再三观察,否则,妄加揣测就开始诽谤,有时不经意的一句话,会给他人带来终身的伤害。
38、周处除三害
三国时有个人叫周处,他在义兴非常出名。当然他出的不是美名,而是恶名。因为他个子比较高,从小就死了父亲,没有读书的机会,人很野蛮,动辄就用拳头打人,老百姓都害怕他。义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,再加上周处,这三者一起危害百姓,当地称之为“三大祸害”。
后来有人想了个办法,劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,希望三个祸害通过内战互相残杀。于是周处立即杀了猛虎,又下河去斩蛟龙。周处同蛟龙一起搏斗,三天三夜都没有出来,当地百姓都认为他死了,高兴地对此表示庆贺。结果周处杀死蛟龙后,从水中出来了,听说乡人为自己已死而庆贺,方知大家把他当作祸害,因此有了悔改之意。后来他寻访有修养的名人陆云,听从他的教导,洗心革面、改过自新,最终成了非常了不起的忠臣,为老百姓做了很多有利的事情。
【智慧小语】:人哪有不犯错误的,一个人首先应该知惭有愧,方能悔过自新。有愧即是指对那些下劣诸辈及其所行之恶劣事情,生起极大的忧愁心与厌烦心。
39、学无止境
苏东坡从小就喜欢读书,他天资聪明、过目不忘,每看完一篇文章,便能一字不漏地背出来。经过几年苦读,他已是饱学之士。一天,他乘着酒兴,挥笔写了一副对联,命家人贴在大门口。上面写到:“读遍天下书,识尽人间字。”
过了几天,苏东坡正在家看书,忽听仆人通报门外有人求见。他出来一看,是位白发苍苍的老太太。老太太指着门上的对联,问他:“你真已读遍天下书,识尽人间字了吗?”
苏东坡一听,心里很不高兴,傲慢地说:“难道我能骗人吗?”
老太太从口袋里摸出一本书,递上前说:“我这里有本书,请帮我看看,上面写的是什么?”
苏东坡接过书,从头翻到尾,又从尾翻到头,书上的字竟一个也不认得。他不禁羞愧万分,觉得自己说的大话太丢脸,伸手想把门上的对联撕掉。
老太太忙上前阻止:“慢!我可以把这副对联改一下。”于是在每句前面各添两个字,改成:“发愤读遍天下书,立志识尽人间字,”并谆谆告诫:“年轻人,学无止境啊!”
【智慧小语】:我们暂时拥有了人身,但凡夫的想法没什么恒常可信的,故一定要夜以继日勤奋地做一些有意义的事情。在求学的过程中,也要记住“学无止境”这句话,万万不能骄傲自满、得少为足。
40、管鲍之交
春秋时鲍叔牙和管仲是好朋友,二人相知很深。
他们俩曾经合伙做生意,一样地出资出力。分利的时候,管仲总要多拿一些。别人都为鲍叔牙鸣不平,鲍叔牙却说,管仲不是贪财,只是他家里穷呀。
管仲几次帮鲍叔牙办事都没办好,三次做官都被撤职。别人说管仲没有才干,鲍叔牙又出来替管仲说话:“这绝不是管仲没有才干,只是他没有碰上施展才能的机会而已。”
更有甚者,管仲曾三次被拉去当兵参加战争而三次逃跑,人们讥笑地说他贪生怕死。鲍叔牙再次直言:“管仲不是贪生怕死之辈,他家里有老母亲需要奉养啊!”
后来,鲍叔牙当了齐国公子小白的谋士,管仲为齐国另一个公子纠效力。两位公子在回国继承王位的争夺战中,管仲曾驱车拦截小白,引弓射箭,正中小白的腰带。小白弯腰装死,骗过管仲,日夜驱车抢先赶回国内,继承了王位,称为齐桓公。公子纠失败被杀,管仲也成了阶下囚。
齐桓公登位后,要拜鲍叔牙为相,并欲杀管仲报一箭之仇。鲍叔牙坚辞相国之位,并指出管仲之才远胜于己,力劝齐桓公不计前嫌,用管仲为相。齐桓公于是重用管仲,果然如鲍叔牙所言,管仲的才华逐渐施展出来,终使齐桓公成为春秋五霸之一。
用户评论
回忆未来
哇!40个国学经典故事,一口气看完,增长了好多知识,感觉自己智慧也提升了不少!
有12位网友表示赞同!
墨染殇雪
国学经典故事,值得收藏!
有9位网友表示赞同!
♂你那刺眼的温柔
寓教于乐,非常适合孩子学习,增长智慧!
有10位网友表示赞同!
如你所愿
内容丰富,故事精彩,读完让人受益匪浅。
有13位网友表示赞同!
秒淘你心窝
很棒的资源,推荐给大家!
有18位网友表示赞同!
清羽墨安
这些故事真的太经典了,每次读都很有感触!
有7位网友表示赞同!
淡抹丶悲伤
国学经典故事,可以帮助我们更好地理解传统文化。
有5位网友表示赞同!
挽手余生ら
40个故事,涵盖了各个方面,非常全面。
有19位网友表示赞同!
枫无痕
增长知识、增长智慧,这才是学习的真谛!
有19位网友表示赞同!
厌归人
值得反复阅读,每次都有新的收获!
有20位网友表示赞同!
孤败
这些故事不仅精彩,而且还很有教育意义!
有11位网友表示赞同!
忘故
国学经典,永远值得学习和传承!
有17位网友表示赞同!
刺心爱人i
收藏了!以后慢慢看!
有5位网友表示赞同!
落花忆梦
对孩子来说,真是宝贵的精神食粮!
有10位网友表示赞同!
柠栀
太棒了!感谢分享!
有10位网友表示赞同!
半梦半醒i
增长知识、增长智慧,受益匪浅!
有7位网友表示赞同!
一生只盼一人
强烈推荐!
有8位网友表示赞同!
幸好是你
学习传统文化,增长智慧!
有7位网友表示赞同!
有阳光还感觉冷
这些故事真的太有意思了!
有6位网友表示赞同!
玻璃渣子
国学经典,值得细细品味!
有5位网友表示赞同!