所有的损失都会以另一种方式回来。

苏轼曾感叹：“人生如逆行，我亦是行者。”

确实，人生就是一场旅程，充满着漫长的障碍和不断的坎坷。

其中，最难的三关是得失、名利、生死。

得与失同属一匹马，名利是水中鱼，生死是云里雾里。即使我们竭尽全力，往往也很难控制。

我们唯一能控制的就是我们的心态。

01

得与失：得到时快乐，失去时不后悔。《菜根谭》 云：“以物侍奉我者，必顽而可恨，顺从而生爱，稍有纠缠。”

太计较得失的人，很容易被欲望困在心里，患得患失。

苏轼的一生充满坎坷，在得与失之间来来回回。半生之后，他看淡得失。

担任密州刺史的三年对他来说是一段非常沮丧的时期，因为环境与他在杭州时有很大不同。

杭州风景秀丽、物产丰富、人文丰富、治安稳定；而密州则风光单调，缺衣少食，人文稀少，山贼横行。

苏轼思念杭州，心情郁闷，对家人也没有好感。

直到有一次他的家人劝他：你为什么不能幸福呢？

这时他才意识到，对“失去”的执念阻碍了他体验新生活。

于是，他放下了对过去美好生活的执念，开始重新审视密歇根的生活。

改变想法后，他突然发现密州还有一种独特的魅力：地域辽阔，民风磅礴。

他一扫往日的阴郁，在村店里和朋友喝酒，在平岗和同事打猎。他快乐、大胆、雄心勃勃。

开心的苏轼又回来了。

死者不可追，来者尚可待。

生命中失去的一切都会以另一种方式回来。

这种心态帮助他重新审视人生，在数次被贬的情况下收获了异乡的美好。

贬到湖北黄州，在东坡打拼，觉得做黄州人真好；

贬谪广东惠州，他惊喜地发现“罗浮山下春有四时”，并发誓要做岭南人；

贬谪海南儋州后，他对海鱼、海鸟感觉特别亲近，认为自己是四川的海南寄生者。

后半生，因苏轼而得失，早已淡如烟云。

他欣然接受了现实，怀着“心安处即是故乡”的心态，过着别人眼中艰难、充满活力、充满乐趣的生活。

对得失的认识，不仅让苏轼在世界各个角落都游刃有余，也让他窥见了友谊的真谛。

苏轼每次被贬，很多朋友都离开了他。

但他也惊喜地发现，那些真正的友谊竟然经受了时间的考验而天长地久。

俗话说，在东方失去的就是得到的。

人这一生，都生活在得与失之间。他们得到时很高兴，失去时也不后悔。

俗话说，因祸得福，因祸得福。

只有淡定得失，淡然处之，才能真正活得自在、平和。

02

名利：与其把时间浪费在名利上，不如天真烂漫。世人皆有志于名利，苏轼亦不能免俗。

20岁的高中进士，被宋仁宗考虑为留给太子孙的宰相人选。

不久之后，他就通过了难度极大的系统三等考试，成为北宋建国以来的百年第二人。

他以为自己在全世界都很有名。当他在陕西凤翔做签约时，当别人叫他“苏贤良”时，他感到有些自豪，开心地笑了。

他还凭借自己的名气，亲自批评了新法总领袖宋神宗。

当时，宋神宗不但没有生气，还要求他继续“深思，为我治乱”。

这让苏轼更加得意。他把宋神宗的话告诉了他遇到的每一个人，让所有人都知道了。

老板陈县令见他这样，对他十分挑剔，极力压制他的名利欲望。

因为如果你太尖锐，你总是会吃亏，但苏轼当时并没有意识到这一点。

后来，风头正劲的苏轼引起了小人的嫉妒，被诬陷入狱。

那时他才体会到陈县令的良苦用心，叹息道：“我一生都厌倦了写作，但现在我的名声不会厌倦了。”

经过这次战斗，他渐渐对名利失去了兴趣。

后来，宋神宗死后，苏轼受任，短时间内就官至高位。他获得了无数的荣誉和奖励，名人和学生聚集在他的周围。

苏轼不但不以此为荣，反而深感负担沉重，多次要求辞职。

他深知名利是累赘，后来哪怕被逐出京城，一次次贬职，他也能坦然应对。

他不仅心态平和，还叮嘱家人“努力多吃点”。

当他从海南被召回时，朝野众人都期盼他回京后能主政政局，但他却说“心如灰树，身如无系之舟”。 ”。

相反，那些因为追求名利而陷害苏轼的人却生活在恐惧之中。

每次任命苏轼，他们都心惊胆战。

名利之于人，犹如鸟笼之于金丝雀。

看上去很漂亮、很豪华，但实际上却很压抑、很累。

古语云：虽名为锁体，其威力却是焚身之火。

如果没有了名利的束缚，身心就会像没有系紧的小船一样随波逐流。

向东，风景秀丽；西边还有一处风景区。

03

生与死：只有了解了死，才能了解生。与得失、名利相比，生死这一关也许是最难逾越的。

当处境困难时，我们不禁想知道生命的意义是什么。

一切都很顺利，只是遗憾青春太短暂。

苏轼对生死的理解比常人更加悲壮和深刻。

他曾经错误地认为自己必死无疑。

当年，他因批评新法而被维新派恶棍陷害入狱。他和儿子约定，如果有他的死讯，就送鱼当饭吃。

有一次，儿子遇到困难，他托朋友给苏轼送饭，却忘了告诉朋友这个约定。

结果，我的朋友正好送来了鱼。

苏轼认为自己的死期在即，写下了一首绝望的诗。诗中，他无法忘记自己的家人。

白台霜夜凄惨，风吹月低。

梦见云山，心如鹿，魂如鸡，命如鸡。

我眼里的犀牛角真是我的儿子，我身后的牛衣真是我的老老婆。

百岁漂泊心灵的归宿在哪里？桐乡知埋于浙西。

经过这次生死考验，苏轼终于体会到了家人的可亲和生命的可贵。

正因为如此，他出狱后，非常珍惜家人，对待生活也十分用心。

当他入狱前在密歇根时，他因为孩子们心情不好而责骂他。

但出狱后，他经常表扬自己的孩子，甚至承认自己有“表扬孩子的习惯”。

入狱前，他对妻子缺乏文采感到遗憾，但出狱后，他经常用好纸抄写诗给妻子，还用大量诗词称赞她。

苏轼不仅爱自己的家人，也爱当下微妙的人和事。

在黄州，他将富人不屑、穷人不能煮的猪肉熬煮成千年美食“东坡肉”。

在儋州，他教海南人民读书写字，培养了海南历史上第一学者蒋堂佐。

环境越恶劣，他就越热爱生活。

他梳头，泡脚，睡眠充足，强身健体；他读书、泡茶、看风景来滋养心灵。

他对生与死有着透彻的认识，在有限的生命中如此热情地生活，面对猝死毫不畏惧。

在从海南召回途中，他病重，生命在即。

也有人感叹他回京当宰相，不料却要去世，但他却平静地说：

“死与生都是微小而微妙的，对于有足够知识的人来说是没有办法的。”

生死都是小事，不值一提。

临终前，有僧友嘱咐他不要忘记西方极乐世界，他却说：顺其自然，不必刻意追求。

是的，展望未来比关注来世更好。

我们都是凡人。我们很难决定自己将如何死去，但我们可以决定自己将如何生活。

正因为我们终有一死，生命中的每一天都弥足珍贵。

让我们尊重生命，活在当下，不负时代。

古诗曰：“未满百岁，常忧千岁”。

一个人如果一百年都整天闷闷不乐，即使活一千年也未必幸福。